​西藏著名萨迦寺，有何神奇

西藏著名萨迦寺，有何神奇

提起萨迦寺也许少有人知，但说到歌坛天后王菲，可谓家喻户晓。王菲信佛也是众人皆知之事，前几年欲出家萨迦寺被炒的沸沸扬扬，最终是否遁入空门，后来也无下文。但这神秘的萨迦寺却给我留下了印象，这次能有幸前往，定会好生礼拜。

萨迦寺位于日喀则地区萨迦县城的西南方向，远远就能看见有一座紫红色的“城堡”矗立在谷地中央，高大厚实的围墙，涂有红、白、黑三色相间的色带,红色象征文殊,白色象征观音,黑色是金刚持菩萨,三色成花，故人称萨迦教派为“花教”。城堡式的寺庙，诡秘的色调，隐隐透露出深邃的味道。

我们还没进寺庙，就遇见一位年轻英俊的喇嘛，可能是在寺中上完早课才回来。同行的小姐姐赶紧把他叫住，要和他合影，他也很大方愉快的答应了，的确他很具有明星的潜质，僧袍在他身上都穿出了模特的味道。看来，此次萨迦寺之行是猎奇之旅。

促成了西藏正式纳入中国版图 萨迦寺建筑在仲曲河两岸，故称萨迦南寺和萨迦北寺，是一座规模宏伟的寺院建筑群。位于奔波山下萨迦北寺已经残破了，只剩下一些遗址和佛教学院，现在主要是南寺对外开放。这座典型的元代城堡建筑，有两圈城墙，外围高大围墙，高5米，厚近2米，城墙上有垛口，四隅各建一座碉楼。外面还有护城河，城门为“工”字形，整个平面图是大“回”字套着小“回”字，颇有一点战争防御的味道。

萨迦寺由昆·贡觉杰布创建于1073年，并由此逐渐形成著名的萨迦派。萨迦寺是藏传佛教萨迦派的祖寺，曾与布达拉宫和桑耶寺并列，以历史影响之巨大、文化及寺藏之丰著称于世。我们先来探讨下何为：历史影响之巨大？直截了当地说：萨迦派促成了西藏正式纳入中国版图！

13世纪初，成吉思汗率蒙古各部落崛起于北方，并逐渐统一了中国。那时的西藏，在吐蕃王朝崩溃后，陷入分裂割据与战乱动荡期。成吉思汗的孙子阔端率领蒙古骑士深入西藏。阔端意识到要想统一西藏，必须利用当地宗教势力。他了解到当时在后藏崛起的萨迦派势力日益强大，萨迦寺的萨班贡噶坚赞（萨迦四祖）在西藏各教派中影响最大，于是便邀请贡噶坚赞前往凉州会面。

１２４7年萨班贡噶坚赞率侄子八思巴在凉州会见阔端，并写信与西藏各派高僧和贵族沟通后，接受了元朝的对藏条件，代表西藏地方各派与蒙古王室达成了西藏归顺元朝的协议。至此，西藏正式加入了祖国大家庭，成为元朝直接管辖的一级行政地方。萨迦派因此取得了元朝的信任和西藏地区的领导地位。

忽必烈统一全中国，建立元朝中央政府后，封八思巴（萨迦五祖）为“帝师”，赐玉印，“命统天下释教”，即管理全国佛教事务，并协助中央政府管理西藏，统领西藏十三万户，八思巴遵忽必烈所嘱，在西藏清查户口，制定法律，八思巴成为隶属于元朝政府的西藏地方行政长官，萨迦寺也成为西藏的行政中心，这时的萨迦派达到鼎盛时期。

1265年，八思巴受命返藏，扩建了萨迦北寺，并修建了现在我们看见的南寺。传说，元朝皇帝知道他想回萨迦建庙宇，便选了一根直径达4尺的柱子赐给他，但柱子太大了，无法运往西藏。八思巴惋惜地返回萨迦。谁知当他回到萨迦的时候，那根大柱竟漂浮在寺北的仲曲河上。这只是传说，但现在的“拉康钦姆”主殿上，有四大名柱，最大的一根直径有1.5米大柱，藏语为“加纳色钦嘎瓦”，意思是元朝送的柱子，又称为忽必烈皇帝柱。

第二个敦煌 第二根支柱名叫“冲布噶瓦”，意为“野牦牛运送的柱子”;第三根名叫“达布噶瓦”意为“公老虎送的柱子”;第四根支柱为滴血柱，名叫“那布查杂噶瓦”，传说海龙王送来时，曾受伤流血于这根柱子上，现在还可见柱子赤色斑斑的血迹。正殿高约１０米，大厅可容纳近万名喇嘛诵经，内供三世佛、萨迦班智达及八思巴塑像。

穿过主殿一个低矮的通道来到后殿，我被眼前那堵硕大的经书墙震撼！高10米，长60米，由四万四千册经书堆砌而成的经书墙，如此恢弘，仅凭这一面墙，萨迦寺已然成为当之无愧“第二敦煌！”“萨迦祖寺外墙可动，慧海经山内墙不可动。”这众多的经书中有一“方经”，又称《布德迦龙》经书，书长达1.34米，宽1.09米，厚67厘米，重达千余斤，翻阅时要由4个喇嘛抬着。据传，这本经书由八思巴主持完成，全书用金粉汁写就，为

这堵经书墙还有个奇异的现象，讲解员说：当世界和平时，萨迦寺的经书墙就会平整，但是假如世界发生混乱的话，萨迦寺的经书也会随之变乱。很神奇吧，在萨迦寺参观，这样的感觉会常有。出了大殿沿左手边，有个“解脱梯”，看到这个名字，莫名的心中一震。沿着这被铁皮包裹的台阶，向上攀爬四十多阶后，迎接你的是一面人皮鼓......

更神奇的是，传说寺中还住着女鬼，在多年以前，一个貌美女鬼曾经附体一位女子，跑到外面为祸，后被高僧所伏，复镇于寺中，也就是著名的‘萨迦巴姆女鬼’。

这是一座充满灵异、神奇的寺庙，一切都因缘而起。当初萨迦寺建寺前，西藏地区处于灭佛活动和战乱时期，是历史把机遇给了这片后藏地方那一片开阔的仲曲河谷，萨迦派旗帜鲜明、勇敢站了出来，为生活在这片土地上的人民找到了方向感！

萨迦派一个重要的教法为“道果教授”，其中提到从凡夫如何成佛的道路，里面包括一个修密的重要法门，从不外传。萨迦派历来是父子兄弟相传，代代相承。因此萨迦派不禁娶妻，法王的位子要么传给儿子，要么传给弟弟，所以父亲是大师，儿子必是大师！

我们在墙垛上遇见了正在练习吹“筒钦”的小喇嘛，攀谈后得知：他们是在为金刚神舞法会做准备。萨迦派的藏历七月为秋季大法会，喇嘛舞蹈家跳古老的金刚橛神舞，这种舞蹈气势很盛，开场仪式便有150名戴各种动物面具的演员旋转和跃跳。

藏历十一月二十三到二十九日，为冬季大法会，主要内容仍然是神舞表演。萨迦寺3尊护法大神，都要由僧人扮演出场。他们肩架护法神的骨架，再戴一米多长的巨型狰狞面具，足足有一层楼那么高，这是萨迦神舞最吸引人的部分。数百名身穿盔甲、手执长矛的武士，表演舞刀、射箭、打火枪等技艺，形象地反映了藏传佛教密宗神舞灭杀魔鬼的故事。

站在回形城墙前端的碉楼，可以清晰地眺望萨迦北寺，一眼望去，北边那片浩大的废墟仍有当年的恢弘之势。遥想当年，这里曾是西藏的行政中心，是众信徒膜拜的圣地，这本波山“灰白土”山岩下萨迦北寺是何等昌盛，七十多载的辉煌虽然不长，但也足以让萨迦寺名流千古。

因缘而起，或也因缘而落。就要和萨迦寺就再见了，莫名又想起那年王菲曾发的微博：“这一世，夫妻缘尽至此，我还好，你也保重。”李亚鹏回应：我要得是一个家庭，你却注定是一个传奇......王菲后来是否到过萨迦寺修行，已不是我关注的重点，而萨迦寺的“神奇”，注定在我脑海中无法抹去。